Παραμονές Πρωτοχρονιάς του 1949

Πέμπτη 30 Δεκεμβρίου 2010 · 0 σχόλια

Παραμονές Πρωτοχρονιάς του 1949, δεκατρείς μαχητές του Δημοκρατικού Στρατού, εξουθενωμένοι από τη βασανιστική πείνα, πήγαν για τροφοδοσία σε ένα ντάμι (καλύβα) στη θέση «Μ'λέλια» (Μυλέλια - Μύλοι), στον κάμπο του Ιππειου, καλεσμένοι από την ιδιοκτήτριά του Ζουλφιέ Χανούμ ή Ελένη Ιορδάνογλου, γνωστή σε όλους σαν «Τσερκέζα».
Η Τσερκέζα, που παρίστανε για καιρό το φίλο και τροφοδότη τους, τους είχε στήσει παγίδα, σε συνεννόηση με το διοικητή της χωροφυλακής Μυτιλήνης Π. Σκούρτη. Ηταν η εποχή που στο νησί οργίαζε η τρομοκρατία και το κυνηγητό σε βάρος των μαχητών του ΔΣ. Στρατός, χωροφυλακή και όλος ο κρατικός μηχανισμός του νησιού είχαν αυστηρές διαταγές να ξεμπερδεύουν γρήγορα με τον αγώνα του ΔΣ στη Λέσβο.

Περιμένοντας τους μαχητές, η Τσερκέζα είχε παγιδεύσει ολόκληρο το σπίτι με δυναμίτη. Το βράδυ της 31ης Δεκέμβρη, οι μαχητές κατέβηκαν στον κάμπο. Σε συμφωνημένο μέρος αντάμωσαν


Διαβάστε περισσότερα...

«Άλλο τραγουδιστής κι άλλο μερακλής. Είν' η διαφορά μεγάλη».

Τετάρτη 29 Δεκεμβρίου 2010 · 1 σχόλια


«Άλλο τραγουδιστής κι άλλο μερακλής. Είν' η διαφορά μεγάλη».

Σόλωνας Λέκκας

Αυτή η φράση του καλύτερου ίσως σύγχρονου Μυτιληνιού τραγουδιστή βρίσκει ανταπόκριση και στους ντόπιους οργανοπαίχτες. Τους βλέπουμε σήμερα στα τοπικά μας πανηγύρια που το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η «χαρτούρα» η «αρπαχτή».

Πάνε οι εποχές του το «Παρέλ» απ’ το χωριό μας άφηνε την κιθάρα του για να δώσει τα εσώψυχα του στον αμανέ, ή του «Νικουλέλ» απ’ τα Δάφια που άφηνε το μπουζούκι του για να πάρει τις «στοφές» του στο ζεϊμπέκικο που τον είχε μερακλώσει.

Κάναμε αυτή την εισαγωγή για το βίντεο που παραθέτουμε με ένα οργανικό τραγούδι «Τα ξύλα» που ακούγεται σε όλη την Λέσβο. Αν και ο σκοπός αυτός κρατάει από πολύ μακριά έγινε πλατιά γνωστός από έναν μεγάλο της Μυτιληνιάς μουσικής παράδοσης, τον Αγιασώτη Νίκο Καλαϊτζη, γνωστό σαν «Μπινταγιάλα».


Διαβάστε περισσότερα...

Εκδήλωση τιμής

· 0 σχόλια

Tο 1983 στο χωριό μας έγινε μεγάλη εκδήλωση τιμής της Νομαρχιακής Επιτροπής του ΚΚΕ, για τους νεκρούς αντάρτες που από την περίοδο του εμφυλίου είχαν παραπετάξει, τα κυβερνητικά στρατεύματα, σε ένα λάκκο έξω από το χωριό.

Στην εκδήλωση διαβάστηκε το μαρτυρολόγιο των 100 και άνω αγωνιστών της Λέσβου, ανάμεσα σε άλλους των ηρωικών μορφών, Κ.Θεοδοσίου, Π. Παρασκευαΐδη, Στ. Αχλιόπιτα, Κ. Πασχαλιά, που έπεσαν στις μάχες με το μοναρχοφασισμό.

Στη συνέχεια ακολούθησε γλέντι με αντάρτικα τραγούδια που έπαιξε ο Βλαδίμηρος Σιαμέτης και συμμετείχαν συγκινημένοι οι ντόπιοι αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης και του Δημοκρατικού Στρατού.


Διαβάστε περισσότερα...

Χριστούγεννα με αντάρτες του ΔΣΕ στην Λέσβο

· 0 σχόλια

Παραμονή Χριστούγεννα. Στο φούντωμά του ο Εμφύλιος Πόλεμος. Τα βουνά γιομάτα αντάρτες. Τα σχολειά κλείσανε στη χώρα, για να κάνουμε χριστουγεννιάτικες γιορτές στα χωριά μας. Το λεωφορείο που 'κανε τη διαδρομή από τη Μυτιλήνη για τα χωριά της Λέσβου ξεκίνησε το μεσημέρι. Γεμάτο με ανθρώπους και φορτωμένη η καρότσα με διάφορα τρόφιμα γιορτινά. Παστουρμάδες, λουκάνικα, σαλάμια, ξηροί καρποί, ούζο, τσιγάρα κι άλλα τέτοια.

Περνούσε ένα μεγάλο πευκοδάσος, το γνωστό Τσαμλίκι, με τις κοκκινόχρωμες αραπόπετρες στη μέση, αιωνόβια πεύκα πυκνοφυτεμένα και κάμποσες πηγές με γάργαρο νερό. Μπόλικες αλεπούδες, λαγοί, σκαντζόχοιροι, φίδια, βατράχια, γεράκια, χελώνες, ποντικονυφίτσες, πέρδικες, κοτσύφια, αγριοπετεινοί. Και κάποια αγριομυρωδικά, φλισκούνι, ρίγανη, θυμάρι, δάφνη, κι αγριόφρουτα, κούμαρα, αγριόμουρα στα ρουμάνια, αγριόχλαδα. Ενας αγνός αγριότοπος που γιομίζει και χορταίνει το μάτι σου πράσινο.

Στο λεωφορείο είχαμε και κάποιους καλλίφωνους, που στη διαδρομή τραγουδούσαν οιστρηλατημένοι, για να περάσει η ώρα καθώς αργοταξιδεύαμε:


Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΚΥΡ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: ΕΝΑΣ ΑΥΤΟΔΙΔΑΚΤΟΣ ΞΥΛΟΓΛΥΠΤΗΣ

Δευτέρα 27 Δεκεμβρίου 2010 · 1 σχόλια

Ο ΚΥΡ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: ΕΝΑΣ ΑΥΤΟΔΙΔΑΚΤΟΣ ΞΥΛΟΓΛΥΠΤΗΣ, ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΛΕΣΒΟΥ
 
Περνούσα πιτσιρίκι έξω από το παντοπωλείο και θυμάμαι με πόση λαχτάρα κοιτούσα το ράφι, απ΄ όπου μου έκλεινε το μάτι ένα μικρό πλαστικό αυτοκινητάκι.

Ήταν τόσο μικρό, που χανόταν ανάμεσα στα άλλα ψιλοπράγματα.

Μα για τα παιδικά μου μάτια ήταν τεράστιο.

Θυμάμαι ακόμα τον ενθουσιασμό, όταν το πήρα στα χέρια μου, δώρο χριστουγεννιάτικο, της γιαγιάς.


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

Τετάρτη 22 Δεκεμβρίου 2010 · 0 σχόλια

Γιώργος Ρηγέλης και Γιάννης Καλαμπότζας σε κάποιες απόκριες από το παρελθόν...


Διαβάστε περισσότερα...

Μια 68χρονη χωριανή μας είναι η αιτία του ελληνικού δημόσιου χρέους.

Τρίτη 21 Δεκεμβρίου 2010 · 0 σχόλια

Το παρακάτω σχόλιο το διαβάζουμε στην "Ελευθεροτυπία" και το παραθέτουμε ασχολίαστο:

 Η 68χρονη Ελένη Αναστασίου από τη Μυτιλήνη φαίνεται ότι είναι η αιτία του ελληνικού δημόσιου χρέους.
Δεν εξηγείται αλλιώς γιατί κλήθηκε να πληρώσει περαίωση 7.200 ευρώ για ένα «χαρτζιλίκι» 100 ευρώ το μήνα (!) με το οποίο αμειβόταν για να μεταφέρει κάθε μέρα τους ταχυδρομικούς σάκους από το λεωφορείο των ΚΤΕΛ στο Ταχυδρομείο Αγίας Παρασκευής.
Σήμερα είναι καντηλανάφτισσα της εκκλησίας της Αγίας Παρασκευής στο ομώνυμο χωριό. Εως πριν από τρία χρόνια φορτωνόταν τους σάκους του Ταχυδρομείου, για να τους μεταφέρει από το λεωφορείο στο ταχυδρομείο του χωριού της έναντι αμοιβής 100 ευρώ. Για την... περαίωση αυτής της «εργολαβίας» κλήθηκε να πληρώσει 7.200 ευρώ!
Η ίδια αδυνατεί να καταλάβει πώς έγινε και χρωστά τόσα λεφτά. Ψελλίζει μοναχά ότι τόσα δεν πήρε όλα τα χρόνια που έκανε αυτή τη δουλειά και πάει να ανάψει τα καντήλια της εκκλησίας. Μερικές φορές δεν πρέπει να ανάβεις καντήλια, αλλά και να... «κατεβάζεις» για κάποιους.


Διαβάστε περισσότερα...

Γειά σου ρε Σόλωνα μάγκα

Κυριακή 19 Δεκεμβρίου 2010 · 0 σχόλια

Δέστε 9 βίντεο με έναν απ' τους τελευταίους μάγκες της Μυτιλήνης. Τον Σόλωνα Λέκκα. Καταπληκτική φωνή και πάνω απ' όλα γνήσιο λαϊκό μεράκι και πηγαίο ταλέντο από έναν ατόφιο λαϊκό καλλιτέχνη



Διαβάστε περισσότερα...

Η "Γιουρθάς"

Σάββατο 18 Δεκεμβρίου 2010 · 1 σχόλια

Στα ζαμάνια που η δικτατορία του Παπαδόπουλου ήταν στα ντουζένια της, στο χωριό μας είχαμε έξι χωροφύλακες που νόμιζαν ότι έχουν πιάσει τον παπά απ’ τα’ αμελέτητα του.

Δυό ήταν οι μπάτσοι που άφησαν ιστορία. Ο πρώτος ήταν μια στέκα αλόρτη που τον λέγαν Χρήστο. Του ‘χε κολλήσει όμως το παρατσούκλι «γ’ ορθάς», κι αυτό γιατί κυνηγούσε τις γυναίκες του χωριού μας που είχαν αλανιάρικες κότες.
Χαλούσε, λέει, την μόστρα του χωριού, να σουλατσάρουν στα καλντερίμια του χωριού μας αδέσποτες οι κότες. Μιλάμε ότι είχε κάλο ο τύπος και δεν κουβαλούσε πιο πολύ μυαλό απ’ του Πουλβέλ. Δεν ήταν κανένας να τον παίρνει σοβαρά.

Ο άλλος μπάτσος που άφησε παρελθόν ήταν ο ενωματάρχης του χωριού μας. Τούτος ήταν μια σαπιοκοιλιά –σαν τον Πάγκαλο ένα πράμα- και πολύ τσιγκούνης. Ούτε στον άγιο νερό δεν έδινε. Πλάκα είχε τα γαλόνια τσι τ’ άβαζε να δλευγν για να περνά μπέικα. Τα΄χει κανουνισμένα ούλα.
Τότε, που λεγ’τει είχαμε πέντε μπιχτσήδης (αγροφύλακες) στο χωριό. Είχε, λοιπόν δωσ’ τσι διαταγές του ο νουματάρχς και τ’ κβαλούσαν οι μπιχτσήδες ζιμπίλια από φρούτα, λαχανικά, ντομάτες τα πάντα. Τα κλέβαν φτοιν απ’ τσι μπαχτέδες τσι τα παγαίναν τα χλαπατσιάζ η γαλονάτη σαπιοκοιλιά.
Τσι τα’ άλλα όμως τα πρεπούμενα τάχει κανουνσμένα ο κουμανταδόρος των χωροφυλάκων. Τη μια


Διαβάστε περισσότερα...

Λαογραφία

Παρασκευή 17 Δεκεμβρίου 2010 · 0 σχόλια



Διαβάστε περισσότερα...

Παπαχαραλάμπους- Ματζάρης Κώστας

· 0 σχόλια

Τόπος Γέννησης: Λέσβος- Αγία Παρασκευή
Έτος Γέννησης: 1895
Έτος Θανάτου: 1984
Λογοτεχνικές Κατηγορίες: Πεζογραφία
Θέατρο - Σενάριο
Μελέτη
Παιδική λογοτεχνία

Βιογραφικό Σημείωμα

ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΚΙΣΤΟΣ (1895-1984)


Ο Κώστας Μάκιστος (λογοτεχνικό ψευδώνυμο του Κώστα Παπαχαραλάμπους - Ματζάρη) γεννήθηκε στην Αγία Παρασκευή της Λέσβου, γιος του ιερέα Χαράλαμπου Ματζάρη (Παπαχαραλάμπους Ματζάρη) και της Ελένης το γένος Αναγνωστή. Είχε πέντε αδερφές και τρεις αδερφούς. Στη γενέτειρά του τέλειωσε το Δημοτικό και το Σχολαρχείο και στη συνέχεια έφυγε με υποτροφία για σπουδές στο Ιεροδιδασκαλείο Ανατολή της Σάμου. Μετά το τέλος των σπουδών του επέστρεψε στη Λέσβο και εργάστηκε ως δάσκαλος στο


Διαβάστε περισσότερα...

Ιερό της Λέσβου

· 0 σχόλια

 Πέντε χιλιόμετρα από το χωριό μας, στη θέση Kλοπεδή, θα συναντήσετε τον αρχαιολογικό χώρο και ερείπια αρχαϊκού - κάποιοι υποστηρίζουν ότι πρόκειται για το ναό του Nαπαίου Aπόλλωνα - και κλασικού ναού. Eδώ βρέθηκαν κιονόκρανα με δύο έλικες να ορθώνονται, στηρίζοντας το επιστύλιο κι ένα ανθέμιο ανάμεσά τους. Τον τύπο αυτό του κιονόκρανου οι μελετητές τον ονόμασαν «αιολικό». Tο όνομα αυτό δικαιολογείται από τη γεωγραφική περιοχή όπου βρέθηκαν τα περισσότερα και τυπικότερα δείγματα του είδους.

Ο ναός των «Μέσων»

Σημαντικότατοι είναι οι αρχαιολογικοί χώροι της, καθώς στον κάμπο οι Λέσβιοι λάτρευαν πολλούς


Διαβάστε περισσότερα...

Μουσείο Βιομηχανικής Ελαιουργίας Λέσβου

· 0 σχόλια

 Το μουσείο που βρίσκεται στο χωριό μας και "αντικείμενό του είναι η προβολή της βιομηχανικής κληρονομιάς της Λέσβου" δίνοντας "έμφαση στην ελαιουργία και την τεχνολογία γενικότερα".

Φιλοξενείται εκεί που βρισκόταν το παλαιό κοινοτικό ελαιοτριβείο, όπου "έχουν αποκατασταθεί τα αρχιτεκτονικά και μηχανολογικά στοιχεία" στην "ιστορική τους μορφή". Υπάρχουν πλήθος εκθεμάτων και βλέπουμε ιστορικά το πως εξελίχθηκε η επεξεργασία της ελιάς και η παραγωγή λαδιού.

Το Μουσείο Βιομηχανικής Ελαιουργίας Λέσβου (ΜΒΕΛ), δημιουργήθηκε από το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Τράπεζας Πειραιώς (ΠΙΟΠ), το οποίο έχει και την ευθύνη για τη λειτουργία του.

Δημιουργήθηκε από την ανακαίνιση των κτηριακών εγκαταστάσεων του, η χρήση του οποίου παραχωρήθηκε στο Ίδρυμα από το Δήμο Αγίας Παρασκευής.

Το ΜΒΕΛ ανήκει στο δίκτυο θεματικών τεχνολογικών μουσείων του Π.Ι.Ο.Π. και αποτελεί λογική συνέχεια του Μουσείου της Ελιάς και του Ελληνικού Λαδιού στη Σπάρτη.


Διαβάστε περισσότερα...

Περιφορά Ταύρου

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Ελαιοτριβείο

· 0 σχόλια


Το ελαιοτριβείο "τ' Πλατέλ"


Διαβάστε περισσότερα...

Αλάμπρα

· 0 σχόλια

Ενα απ' τα παραδοσιακά καφενεία του χωριού μας


Διαβάστε περισσότερα...

Αρχοντικό

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Μνημείο Παλαιοχριστιανική βασιλική Μέσσων

· 0 σχόλια

 Μνημείο Παλαιοχριστιανική βασιλική Μέσσων
Η παλαιοχριστιανική βασιλική του Μέσσου κτίστηκε στη θέση ''Κουκάλα'' ή ''Κοκκάλα'' της περιοχής Μέσσα στην αγροτική περιφέρεια της Αγίας Παρασκευής στη Μυτιλήνη. Βρίσκεται στο μέσο της κεντρικής οδικής αρτηρίας που ενώνει τη Μυτιλήνη με τη Μήθυμνα, σε απόσταση 35 χιλ. από τη Μυτιλήνη. Ο επισκέπτης ακολουθεί ένα αγροτικό χωματόδρομο για 700 περίπου μ. που οδηγεί στον αρχαιολογικό χώρο. Η τοποθεσία οφείλει την ονομασία της στη θέση της, στο κέντρο (μέσο) του νησιού.

Το ιερό του Μέσσου συνδέει την ύπαρξή του με την ανανέωση του Κοινού των Λεσβίων στα 200-197 π.Χ. Οι πρώτες ανασκαφές στο ιερό διενεργήθηκαν από το Γερμανό αρχαιολόγο R. Koldewey και αποκάλυψαν μεγάλο τμήμα του ιωνικού, ψευδοδίπτερου ναού του 4ου αι. π.Χ. Με την πάροδο του χρόνου, ο χώρος σκεπάστηκε από τις προσχώσεις του χειμάρρου Καλάμι.

Οι ανασκαφικές έρευνες στο χώρο αποκάλυψαν την ιστορία του ιερού και των μνημείων του καθώς


Διαβάστε περισσότερα...

Σοβαρά και γελοία (2)

· 0 σχόλια

 Συνεχίζουμε να δημοσιεύουμε χρονογραφήματα του Πάνου Ευαγελινού από το βιβλίο του "Σοβαρά και γελοία"

 ΤΑ «ΣΤΡΑΤΙΩΤΑΚΙΑ»

Σήμερα θ' ασχοληθούμε με τη χαρτοπαιξία και μάλιστα με τη πρέφα πού, καθώς είναι γνωστό δεν είναι μια, αλλά πολλών ειδών : Ή απλή, ή μικρή ρωσσικιά κι' ή κλωμιδιώτισσα.

Χτες το λοιπόν, τρείς νεαροί παίζανε τη μεγάλη, «σόλον» κάσα, «σόλον» καπίκια κ.τ.λ.
Πήγα και τους έριξα μια ματιά — έχει γούστο ή πρέφα κι' έχει περισσότερο γούστο σαν την παίζουν νεαροί — κ' είδα τον έναν απ' αυτούς σε κακά χάλια. Καταχρεωμένο, με μεγάλη κάσα και γκίνιες


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια

Φωτογραφία του χωριού μας τραβηγμένη από τον Προφήτη Ηλία το 1931


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια


 Θεοκλής Σαραγάς, Δάσος Χρισόστομος, Γιακαλης Ευστράτις, Παρασχος Καλαμπότζας (βωβός)


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια

1971. Μιχαηλίδης Χαράλαμπος, Ευστράτιος Μιχαηλίδης, Παναγιώτης Γιακαλής,  Παναγιώτης Καλιντζής, Ευστράτιος Δημητράκας, Βουγιούκας Μιλτιάδης, Μάρας Αριστ.


Διαβάστε περισσότερα...

Στιγμιότυπα

· 0 σχόλια

Ελαιοτριβείο Συνεταιρισμού 1978, Γιάννης Παπαστυλιανός, Παναγιώτης Τσακίρης, Χαράλαμπος Γκαγκάρας, Στρατής Γιακαλής, Κώστας Γαβριλέλλης.


Διαβάστε περισσότερα...

Η ΩΡΑ ΕΙΝΑΙ

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου


ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΟΥ

Η Αγία Παρασκευή βρίσκεται στο κέντρο περίπου της Λέσβου, έχοντας το πλεονέκτημα ενός ικανοποιητικού οδικού δικτύου. Αυτό απαρτίζεται κατά κύριο λόγο από τρεις δρόμους. Ο ένας από αυτούς, ο κύριος, είναι παρακλάδι της Εθνικής Οδού Μυτιλήνης-Σιγρίου. Ο δεύτερος είναι παρακλάδι του δρόμου Καλλονής-Πέτρας, και ο τρίτος του δρόμου Μυτιλήνης-Μανταμάδου. Απέχει τέσσερα χιλιόμετρα από την πλησιέστερη ακτή, τον Κόλπο Καλλονής.

Το χωριό είναι χτισμένο σε λεκανοπέδιο, που περιβάλλεται από χαμηλά βουνά φυτεμένα με ελιές, και μικρούς γυμνούς λόφους. Το σύνολο σχεδόν του οικισμού αποτελείται από αγροτικά και αστικά σπίτια χτισμένα με την παραδοσιακή αρχιτεκτονική της Λέσβου. Ανάμεσά τους ξεχωρίζει το κτήριο των Εκπαιδευτηρίων, το Δημαρχείο και η Εκκλησία. Στην είσοδο του χωριού υπάρχουν παλιά βιομηχανικά κτήρια, κυρίως ελαιοτριβεία. Ένα από αυτά έχει αναπαλαιωθεί και στεγάζει πρότυπο βιομηχανικό μουσείο, το Μουσείο της Ελιάς.

ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΜΑΣ

Το πανηγύρι του Ταύρου

Το πανηγύρι του Ταύρου είναι το σημαντικότερο λαϊκό δρώμενο της κοινότητας Αγίας Παρασκευής Λέσβου και συνδυάζει ποικιλία εκδηλώσεων που διαπλέκονται γύρω από το τελετουργικό της ταυροθυσίας. Το πανάρχαιο αυτό έθιμο αναβίωσε στις αρχές του περασμένου αιώνα και καθιερώθηκε σαν ευλαβική προσφορά μνήμης στον Άγιο Χαράλαμπο, τον προστάτη του Ισναφιού (συντεχνία) των Ζευγάδων.

Το Ισνάφι, που ιδρύθηκε το 1774 γι αν προασπίσει τα συμφέροντα των αγροτών της κοινότητας που περισσότεροι ήταν ζευγάδες, υπήρξε το πρώτο σωματείο στην Αγία Παρασκευή. Όπως αναφέρει η λαϊκή παράδοση, το πανηγύρι τιμά τον Άγιο που στα δύσκολα χρόνια της Τουρκοκρατίας έσωσε έναν Αγιοπαρασκευώτη ζευγά, τον Μαλομύτη, που είχε χάσει το ταυρί του στη περιοχή του ξωκλησιού του Αγίου, από τα χέρια του τούρκου λήσταρχου της περιοχής.
Το πανηγύρι καθιερώθηκε να γίνεται χωρίς διακοπή από το Ισνάφι και τα έσοδα του να διατίθενται για το κοινό όφελος των κατοίκων.

Μαζί με τη προσφορά θυσίας του ταύρου (κουρμπάνι) και την λειτουργία στο ξωκλήσι του Αγίου Χαραλάμπους διεξάγονται ιππικοί αγώνες, και μοιράζεται το κεσκέτσι, το κρέας του ταύρου που βράζει με κρεμμύδια και στάρι σε μεγάλα καζάνι κατά τη διάρκεια της νύχτας, έξω απ’ το ξωκλήσι.

Στις πολυήμερες εκδηλώσεις που γίνονται από Παρασκευή έως και Δευτέρα, στα μέσα Ιουνίου συνήθως, σημαντική θέση κατέχουν οι χοροί και τα τραγούδια καθώς και οι λαϊκές κομπανίες που παίζουν Λεσβιακούς Αγιοπαρασκευώτικους και Μικρασιατικούς σκοπούς.

Το πανηγύρι του Ταύρου που συμπίπτει χρονικά με το μέστωμα της Άνοιξης και την προετοιμασία των αγροτικών εργασιών του θερισμού είναι από τα πιο ενδιαφέροντα τεκμήρια επιβίωσης παγανιστικών λατρευτικών εθίμων και του συνδυασμού τους με τις χριστιανικές λαϊκές παραδόσεις.
Το πανηγύρι του Ταύρου είναι στενά συνυφασμένο με την ζωή και την ιστορία των κατοίκων της Αγίας Παρασκευής.
Αποτελεί το σημαντικότερο κοινωνικό γεγονός του χωριού και είναι αφορμή συνάντησης και επιστροφής στην πατρίδα των απανταχού Αγιοπαρασκευωτών.

Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΟ F/B

ΑΡΗΣ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗΣ


Ποιος είναι λοιπόν πατριώτης; Αυτοί ή εμείς;
Το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα και τρέχει να βρει κέρδη σ' όποια χώρα υπάρχουνε τέτοια. Γι' αυτό δε νοιάζεται κι ούτε συγκινείται με την ύπαρξη των συνόρων και του κράτους.

Ενώ εμείς, το μόνο πού διαθέτουμε, είναι οι καλύβες μας και τα πεζούλια μας. Αυτά αντίθετα από το κεφάλαιο που τρέχει, οπού βρει κέρδη, δε μπορούν να κινηθούν και παραμένουν μέσα στη χώρα που κατοικούμε.

Ποιος, λοιπόν, μπορεί να ενδιαφερθεί καλύτερα για την πατρίδα του; Αυτοί που ξεπορτίζουν τα κεφάλαιατους από τη χώρα μας ή εμείς που παραμένουμε με τα πεζούλια μας εδώ; ...

...Αυτοί που πούλησαν τις γυναίκες και τις αδελφές στον κατακτητή, για να κάνουν τα νταραβέρια μαζί του, και μας σκλάβωσαν διπλά, αυτοί πάνε τώρα να μας πείσουν ότι είναι οι κέρβεροι της τιμής και της ηθικής! Μ' αυτά τα μέσα προσπαθούν να εξαπατήσουν το λαό για να συνεχίσουν το ξεζούμισμα και την εκμετάλλευσή του. Και πολλές φορές το καταφέρνουν αυτό και μας πείθουν μάλιστα ότι έτσι είναι όπως τα λένε»...

-Από τον ιστορικό λόγο του Αρη Βελουχιώτη στην Λαμία

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

Α.Ο ΔΙΑΓΟΡΑΣ

Α.Ο ΔΙΑΓΟΡΑΣ

ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΜΟΥ